rassemblant la plupart des données dont je disposais à l'époque. 13/6/2006 )
Ce site est destiné à la réflexion sur les rapports qu'entretiennent le Réseau, la Toile, le Web, le net, le cyberespace, la grille, the grid, la matrice, etc, appelez ça comme vous voudrez, et les anciens arts de la mémoire.
Repassez dans quelque temps, il s'étoffe et se structure petit à
petit --- selon le principe, qu'on ne saurait assez louer, de la liberté
d'association.
(A ce propos, si vous avez des sites à signaler ou
des remarques à faire, ne vous gênez pas.)
En 2002 a été (brièvement) publié un bouquin
rassemblant la plupart des données dont je disposais à l'époque.
(remarque novembre 2001 : Les pages marquées d'un ¿¿¿ ne répondent plus. Je vais chercher si elles ont été déplacées ou clonées ailleurs. Si je ne les retrouve pas et s'il m'en reste copie dans mes archives, je les remettrai en ligne dans le répertoire disparus) ; on peut aussi interroger la Wayback Machine.)
Pour les dernières modifications, cf. chrono.htm
| Antiquité | Moyen-Age | Renaissance | classiques & temps modernes |
contemporains | publicité |
| divers | Artistes | Archi-Urba-Jardins | kino & films | textes | |
| bibliographie | iconoclasme | kezako |
Simonide himself , depuis l'Antiquité :
* une notice :
Simonide
di Iuli ¿¿¿ - ( è poeta ionico di Iuli nell'isola
di Ceo, natovi nel 556 a.C. e morto ad
Agrigento
¿¿¿ nel 467-468 a.C. Visse in pieno splendore greco...) (LA
VALLE DEI TEMPLI ¿¿¿, Last
modified 30-Jul-98 - page size 14K);
*
Cento
frammenti di Simonide di Iuli ¿¿¿, avec la même
notice
¿¿¿
* XXXVI Convegno internazionale di Taranto : Mito e storia nella Magna Grecia - anno III nr. 11 novembre 1996
* Platon fait allusion à Simonide dans Il dialogo Protagora, dans la République, Livre I ("Mais si, Socrate, intervint Polémarque, du moins s'il faut en croire Simonide.") et il semblerait avoir aussi quelque chose à faire aussi avec la République, Livre 2 (il en exista des versions électroniques en français : 955k ¿¿¿ et 1121k ¿¿¿)
* un panorama jusqu'au moyen-âge et au Roman de la Rose: http://www.uchile.cl/cyberhumanitatis/cyber10/rcarrasco.html
* Pour Ciceron, voir le De Natura Deorum I, et surtout le De Oratore. Autre exemple : Simones an quis alius, Cic. Fin. 2, 32, 104.
* pour Quintilien, cf. http://www.gmu.edu/departments/fld/CLASSICS/quintilian.institutio.html
* BrynMawr Classical Review, Volume 9 (1998) renvoie à une étude sur Le langage de Simonide, de Orlando Poltera, Bern, Peter Lang, 1997 (Pp. 686, $US 70.95, ISBN 3-906757-32-3), reviewed by Anthony Podlecki (this article contains Greek, available in these formats: SMK Greek Keys | Latin transliteration | Sgreek | Ismini | Beta code)
Encore une brève histoire de l'art antique en http://www.angelfire.com/me4/memory_page/memoria_a.html : "Giungo nei campi e negli spaziosi luoghi della memoria, dove ci sono i tesori di innumerevoli immagini, portate qui da cose di ogni genere percepite dai sensi.."
... et aussi en http://oxymore.free.fr/ec_inter_2000/fallouane/ (HISTOIRE DE LA MEMOIRE ARTIFICIELLE, fiche de lecture de Fayçal Allouane, DESS TSNT Valenciennes 2000)
* On voit aussi passer Simonide au vers 107 du Chant 22 du Purgatoire (le même, avec trado en anglais, et encore : ILTweb: Digital Dante: Pur 22);
* La fable de La Fontaine "Simonide préservé par les dieux" (n°14 du LIvre I) connaît de nombreuses occurences sur le net: http://www.jdlf.com/i14.htm , http://www.lafontaine.net/fables/1simonide.htm (avec commentaires, sources et illustrations de Gustave Doré), http://www.memodata.com/lf/lf18.htm, http://www.poesie.webnet.fr/poemes/France/lafontai/80.html, http://julesferry.com/lafontaine.html, http://www.france-des-terroirs.com/F/Fables/F8014.html, et de nombreux sites persos (ici, et puis ici, et puis là, et encore là, et aussi là)
* Chateaubriand (Les Martyrs) attribue à Simonide des "vers charmants" concernant Danaé, et qui ressemblent à de la prose; Hégésippe Moreau (*, 1810-1838) le cite aussi au tout début du gui de chêne (1837)
* et on retrouve Simonide jusques à propos du folklore états-unien : Herodotus and the North Carolina Oral Narrative Tradition, by Philip Stadter (University of North Carolina at Chapel Hill). (Last modified 26-Mar-98 - page size 95K - in English)
* Bien d'autres Simonides apparaissent au hasard des moteurs de recherche. On se gardera donc de confondre le Simonide de Céos dont il est ici question avec le violoniste italien contemporain Simonide Braconi, non plus qu'avec la reine serbe Simonida (Monastery Gracanica, 1321-1322) ... et alia. On soutiendra éventuellement avec le zeste d'humour objectif indispensable la juste lutte des habitants de la Via Simonida (27eltmag, 28saette) contre les antennes du radio-téléphone cellulaire.
* La fréquente apparition de Giacomo Leopardi sur les résultats des moteurs de recherches s'explique par le passage de Simonide au vers 79 du poème All'Italia (*, * ¿¿¿, "composta a Recanati nel settembre 1818"), ou au Canto XL. (Dal Graco di Simonida, lecture a Torre del Greco ¿¿¿). Leopardi a aussi traduit la Satira di Simonide sopra le donne, en 1823 ¿¿¿ ;
* L'apparition de Carlo Michelstaedter, au Laboratoire d'Epistémologie Informatique de Bari, s'explique par son intérêt pour la rettorica et la persuasione (La persuasion et la rhétorique, et autres livres, éditions de l'Eclat, 1989).
* De joyeux lurons dithyrambistes situés sur la scène n°
8769 du
Broadway de Geocities ont entre autres (pex
Bacchilide),
à la date du 18/6/99, une
page en
construction consacrée à Simonide (mais, si j'en crois
altavista, en panne depuis le
22-Mars-98).
* Avec des fragments:
Simonide
et
Bacchylide
*
Anassilao,
Tiranno di Rhegion (494-476 a. C.), di origine messenica, venne celebrato
dal poeta Simonide in seguito ad una vittoria olimpica....)
* En juin
1999, Memotec.it proposait encore de la
formation : Da Simonide di Ceo (470 A.C.) a Platone ed Aristotele per quanto
riguarda l'antica Grecia; da Cicerone a Quintiliano per l'antica Roma,
attraverso la fase oscura del Medioevo dove venne equiparata ad un'arte magica;
dal Rinascimento fino alla Rivoluzione Tecnologica dei nostri giorni, la
Mnemotecnica, l'arte del ricordare tramite quella che fu definita la "Memoria
Artificiale"... (Last modified 29-Jul-97
- page size 12K - in Italian)
* On retrouve Simonide au détour d'un
quizz
(dans le cadre du "CONCOURS LATIN-GREC 2001 ORGANISE PAR
L'ASSOCIATION REGIONALE DES ENSEIGNANTS DE LANGUES ANCIENNES DE L'ACADEMIE DE
CAEN" ,
ainsi qu'en
http://perso.infonie.fr/mper/auteurs/Nietzsche.html
(PhiloNet, site de Michel Pérignon consacré à la
philosophie : "il ne faudrait pas oublier que Nietzsche fut,
d'abord, philologue et spécialiste de philologie classique. Nietzsche
s'est surtout intéressé à Simonide et Diogène Laërce")
Et aussi en espagnol :
*
http://www.zn.cl/articulo.cfm?ID=1254.htm
= http://www.zonanorte.cl/articulo.cfm?ID=1254.htm=
http://www.calibre45.cl/articulo.cfm%3FID=1254.htm :
"Atribuían la invención de estas artes al poeta Simónides,
que fue capaz de recordar las posiciones y los nombres de todos los asistentes a
un banquete después de que un derrumbamiento en la sala los sepultara dejándolos
irreconocibles. (...) Hace falta una memoria artificial que nos
ayude a reconstruir ordenadamente -cronológica y espacial- el pasado.
Estamos en la época informática!!!!!!!!!!!!!" ;
voir aussi http://www.scinet-corp.com/asociados/rsi_virtual.htm :
"Hemos establecido paralelismos entre las artes de la memoria y la
realidad virtual. Es de justicia que establezcamos algunas de sus diferencias básica..."
*
http://www.uchile.cl/cyberhumanitatis/cyber10/rcarrasco.html :
"LA TOPOGRAFÍA MEMORATIVA: IMÁGENES/ALEGORÍAS
DE LA MUJER MEDIEVAL EN EL ROMANCE DE LA ROSA", par Rolando Carrasco
* On le retrouve aussi en ouverture de l'Assemblée générale de l'association Orfeo à Grenoble (27 Février 2001), et dans une valise de formation à la communication : E.P.I. Capp-Solvay
* collections de liens sur la rhétorique classique en http://virtualmuseumofhistory.com/hallofrhetoric/rhetoricaltheory/
Moyen-age :
* L'argotique art gothique (HTML et PDF), remarquable page d'un site consacré à l'étude de l'ésotérisme dans l'histoire de France, avec aussi la mnémotechnique des constructeurs gothiques et les images de mémoire de Villard de Honnecourt .
* Thinking through Imagery, de Evan William Cameron, dans Film-Philosophy, Volume 3 Number 22, May 1999, à propos de The Craft of Thought, Mary Carruthers, Cambridge University Press, 1998 : "Of what use could a book be to filmmakers, or to those who only think about filmmaking, that has been authored by someone who takes no interest in it, wishes to elucidate the disparate creative concerns of a small number of devout human beings who lived between 400 and 1200 AD... ?"
* Fresque de Lorenzetti au palais communal de Sienne :
Un site
aujourd'hui disparu (ancienne
adresse), dont il me reste quelques bribes :
Sur les
vertus de la mémoire (" L'inventeur de la mnémotechnie
fut, dit-on, le poète lyrique grec Simonide de Céos (env. 556-468
av. J.-C.). Son art, qui domina la pensée européenne pendant tout
le Moyen Age était fondé sur deux principes simples: celui des
lieux (loci) et celui des images (imagines)..." (Last modified11-Aug-97 - page size 3K - in French)
On
peut retrouver ces pages, et même en grande partie le site, sur
Archive.org, aux adresses
http://web.archive.org/web/*/http://www.bochaton.4in.com/medieval/pensee/memoire/memoire.htm
et plus généralement
http://web.archive.org/web/*/bochaton.4in.com/* :
merci à Lucien Dujardin
de m'avoir signalé cette possibilité.
* "Antoine, Jean Philippe, Six rhapsodies froides sur le lieu, l'image et le souvenir, Collection DDB/Art et Esthétique, 2002. Autour des notions d'image et de lieu, les six études qui forment le présent essai éclaté tentent d'articuler la modernité artistique avec des problématiques médiévales et renaissantes de l'image que lie l'analyse du souvenir et de ses procédures. Les pratiques mnémoniques dans l'Italie des XIIIe et XIVe siècles jettent ainsi une lumière neuve sur la «révolution picturale» donnée pour fondatrice de l'art moderne..." (http://pedagogie.ac-toulouse.fr/philosophie/pub/avril2002.htm)
| * On retrouve une autre trace de l'art de mémoire ("pas plus sensé qu'une armoire... mal pensé...") dans le Petit Testament de François Villon : | ||
|
|
Pour ce qu'il est de lieu honnête,
Faut qu'il soit mieux récompensé, Car Saint Esperit l'admoneste, Obstant ce qu'il est insensé: Pour ce, je me suis pourpensé, Puisqu'il n'a sens ni qu'une aumoire, A recouvrer sur Maupensé, Qu'on lui baille l'Art de Mémoire. |
 |
| http://www.chez.com/damienbe/villon_lais.htm
http://olivier.hammam.free.fr/imports/villon/lais.htm http://www.utm.edu/~globeg/nldtext1.shtml http://www.fh-augsburg.de/~harsch/gallica/Chronologie/15siecle/Villon/vil_lais.html http://www.gutenberg.net/dirs/1/2/2/4/12246/12246-h/12246-h.htm | ||
Renaissance :
* Sur le Songe de Poliphile, on consultera,
entre bien d'autres, le numéro spécial
volume
14, Special Issue No 1 1998 : Hypnerotomachia Polifili de la revue
WORD & IMAGES,
ainsi que l'édition électronique
de la chose.
Plus généralement, il va falloir se préoccuper
de l'Art des jardins (cf. ci-dessous).
* Le théâtre de la mémoire de Giulio Camillo est
en ces questions une référence incontournable: une simple
interrogation de recherche sur AOL, le 11/10/99, a ramené
51 réponses, dont la plupart semblent bien
avoir trait à notre affaire. Durant l'été 2001, je constate
l'existence d'une www.giuliocamillo.organisation.
Voir aussi
les 49 (etc...) liens du théâtre
en http://www.randomviolins.org/~dwap/academia/theatre.htm ;
la source de ce théâtre en
http://mujweb.cz/www/krepsj/Camillo/Camillo.htm ;
L'idée
de théâtre (http://www.fabula.org/actualites/article2811.php) ;
Nombreuses
publications relatives aux théâtres de mémoire sur le
site de Peter Matussek) ;
http://www.ljudmila.org/camillo/front.htm
(about Camillo memo's theatre of future memory) ;
http://www.btk.elte.hu/celia/regimod/dobolan.htm
(en hongrois) ;
etc...
Et encore d'autres :
* En décembre 1995, Jean-Marc
Duchenne créait à la Villa Gillet une installation
acousmatique intitulée théâtre
de la mémoire : "Le dispositif de l'installation joue sur
les particularités architecturales du lieu pour subdiviser l'espace total
en zones qui possèdent chacunes leur propre sens et écriture
audio-visuelle (représentation / abstraction, statisme / mobilité
etc.). Chaque îlot propose également une géométrie du
regard et de l'écoute qui lui est propre (îlot 5 : vidéo-projection
au sol ; îlot 3 : enceintes au plafond etc.) et qui s'inscrit
dans la configuration globale de la salle. Les différences entre
projection du son (il se diffuse dans toutes les directions) et de l'image (il
faut être orienté vers un écran pour le voir...) permettent
de jouer dynamiquement sur le mélange ou la dissociation."
* Lors de
Artifices
4 («Langages en perspective», 6 novembre-5 décembre 1996),
Anne-Marie Duguet traita de
Jeffrey
Shaw: From Expanded Cinema to Virtual Reality: "C'est à
partir des plus anciennes représentations de l'univers que s'organise
alors l'espace des données informatiques. Un espace symbolique qui
rappelle les théâtres de la mémoire tel celui de Giulio
Camillo à la Renaissance [...] C'est un système de "lieux
de mémoire" auxquels sont attachées des "images de mémoire"
qui ont le pouvoir magique de déclencher des associations..."
* http://home.nordnet.fr/~sleclercq/seville2.htm
: "les 3 roues me font évidemment penser à la machine
Chocolat : voyage du poète dans le Laberintode
Mena : « [...] tournant les yeux du côté où
l'on m'indiquait, je vis plus au fond trois roues énormes »,
deux d'entre elles étaient immobiles et une autre mobile ; les deux premières
correspondaient au Passé et à l'Avenir, et la troisième au
Présent. Etc... Le Laberinto est à rapprocher de
Dante, la série Enfer-Purgatoire-Paradis, et de l'Idée sur
le théâtre de la mémoire, de Giulio Camillo, et de
Giordano Bruno avec ses systèmes mnémoniques basés sur l'ars
rotunda de Métrodore... "
*
http://www.rouen.archi.fr/theatredememoire/2002/index.htm
(cf. archurba)
* Autre
apparition du théâtre de Camillo dans le domaine musical : la
Symphonie II « La Liseuse », de Brice Pauset, fin
2003 : « les textes lus (très distinctement) par
la récitante, sont extraits du Phèdre de Platon et du « Théâtre
de la mémoire » – les Quarante neuf icônes de mémoire
- de Giulio Camillo » (http://www.resmusica.com/imprimer.php3?art=585).
Brice
Pauset poursuit en 2005 avec sa Symphonie III « Anima Mundi » :
« Dans Symphonie III, j'ai poursuivi mon travail sur les "lieux
musicaux" en tentant d'ajouter une catégorie à celles que
j'avais auparavant régulièrement convoquées... »
(http://agora2005.ircam.fr/agora2005_planning.html?event=262).
« Brice Pauset conçoit sa symphonie comme une lecture et
un théâtre... Le théâtre, sans personnage ni représentation,
sera celui de la rhétorique. L'oeuvre crée des espaces réels
ou imaginaires, concrets ou virtuels par la dramaturgie... Anima Mundiest,
à ce jour, l'oeuvre du compositeur la plus "grosse" de remémorations,
un théâtre immensément nostalgique ».
* Giordano Bruno:
Ars Memoriae (The Art of Memory) , et autres textes de Bruno (Electronic
edition prepared by Joseph H. Peterson, 1999 ) (Last
modified8-Jun-99 - page size 77K)
*
Dossier Bruno
au Laboratoire d'Epistémologie Informatique de Bari
*
http://www.spicasc.net/bruno.html
: "En realidad los Treinta Sellos brunianos son explicaciones de
las Reglas del Arte de la Memoria complicadas un tanto artificialmente con
nociones cabalístico-mágicas..."
*
http://www.giordanobruno.info
* Selon Daniel Martin, les Essais de Montaigne seraient structurés comme un édifice de mémoire: "According to Martin, the ancient art of mnemonics, or artificial memory, which was taught in schools in courses of classical rhetoric is similar to what happens when people handle information on the Web. And so, while Montaigne may have been able to conjure up fables and anecdotes by clicking on images of mythological figures such as Venus or Bacchus in his head, says Martin, the modern Web user can obtain similar results by clicking on the screen of a monitor" ( « Martin puts Montaigne on the Web », ancien article (14/11/1996 ?) dans le Campus Chronicle de l'université du Massachussets, aujourd'hui disparu (ancienne adresse, juin 1999) );
Classiques & temps modernes :
Au XVIIe siècle, les arts de la mémoire disparaissent du paysage pour plusieurs siècles. Cependant (dans la foulée du Théâtre de Camillo?), on observe une foultitude de théâtres en tous genres :
Contemporains :
* un lien vers l'Institut Warburg , où travaillait Frances Yates - ce Warburg étant lui-même un aussi assez intéressant personnage; voir aussi la Warburg-Haus.Hamburg
* divers textes produits à l'occasion des journées d'étude NT@M (Nouvelles Technologies et Arts de la Mémoire) tenues à l'université de Valenciennes, les 2/4/97 et 4/3/98 : "Si les anciens stockaient leurs connaissances sous forme d'images actives dans des architectures mentales, ne peut-on dire que nous stockons les nôtres sous forme d'îcones dynamiques, dans des architectures informatiques... ? ";
* L'OBJET DU SIECLE, par Gérard Wajcman, Ed. Verdier, 1998 (En octobre 98, il y avait le premier chapitre en ligne en http://www.liberation.fr/chapitre/wajcman.html, mais il a depuis disparu)
* definitions3 : dans un rapport de stage parfois sympa, ffrantz cite Claudine Schmück citant Negroponte citant Simonide, + des liens et de la bibliographie;
* Flavia Sparacino, du MIT, se réfère explicitement à l'Art de la Mémoire dans son projet City of News : "... we have also designed City of News to serve as a Memory Theatre. The "Classical Art of Memory" depended on the mental construction of complex architectures composed by places inhabited by vivid images. These images would provide associational hooks to the material to be recollected. Inspired by Yates' description of Camillo's Memory Theatre we have endowed City of News with salient images extracted from web-newspapers' front pages...".
* L'art de la mémoire a aussi servi à structurer le campus virtuel du Tecfa , à l'université de Genève (techfarama_campustour);
* ainsi que le CDrom Immemory de Chris Marker : "Mon hypothèse de travail était que toute mémoire un peu longue est plus structurée qu'il ne semble. (...) Et l'objet de ce disque serait de présenter la visite guidée d'une mémoire, en même temps que de proposer au visiteur sa propre navigation aléatoire" ( site "officiel", plus quelques autres )
* A propos des Palais de Mémoire (Alain Montesse, communication au séminaire EIONT à l'université de Paris-7 Jussieu)
* AS ESTRUTURAS ANTROPOLÓGICAS DO CYBERESPAÇO, par André Lemos : (Le cyberspace. Une hallucination consensuelle ...) (Last modified 1-Sep-97 - page size 39K - in Portuguese)
* Ciberspazio e Metaplatonismo, par Federico Boschetti (en italien) : ("Da Anassogora a Morin. Come vedremo, il tentativo di conciliare l'unità con la molteplicità parte da Anassagora...") (Last modified 20-Nov-97 - page size 6K - in Italian)
* Computer als Gedächtnistheater, de Peter Matussek : " Das Neue der neuen Medien erkennen wir erst, wenn wir nach den alten medialen Praktiken fragen, die darin ihre latente Dynamik entfalten... "
La Web como memoria organizada: el hipocampo colectivo de la red , par Javier Candeira
http://www.scinet-corp.com/asociados/rsi_virtual.htm
http://people.etnoteam.it/maiocchi/iperfilos/1mappax.htm
* Les Arts de Mémoire,
par P. Berloquin : "Topomnèse : le virtuel H-zéro.
J'ai beaucoup de choses à dire sur la mémoire et je vais
m'efforcer de n'en oublier aucune...."
A lire aussi: sa
tentative de mise en relation du multimédia et des machines célibataires
(Machines.htm): "Ainsi,
les réseaux et le réseau central Internet se présentent
comme un organe doublement nécessaire pour assurer la complétude
de l'univers multimédia considéré comme une vaste machine célibataire
à son niveau général. "
Philippe Codognet, Mémoires virtuelles : "Des cafards plus savants que le plus éduqué des hommes mais incapable de décoder et d'avoir accès à cet immense savoir, le paradoxe est cinglant. Mais ces machines à mémoire, célibataires des connaissances qu'elles transportent, marquées au fer rouge des manipulations génétiques, ADN cisaillé et raccommodé par des Frankensteins cotés à Wall Street, peuvent-elles être le futur de notre mémoire ? "
* Le jeudi 27 janvier 2000, aux Journées professionnelles Docforum de Lyon, on s'interrogeait sur " les recherches les plus pointues en matière d'informatique fondamentale ou appliquée [qui]tendent à reconstituer de nouveaux lieux de mémoire ou, pour reprendre une expression de Jacques Perriault, de « nouveaux portulans » " (http://www.docforum.tm.fr/biennale/pages/s_31.html). Ce fut pour aboutir à la conclusion que "... les portulans notaient des éléments qui avaient une certaine pérennité, ce système n'est pas adapté à Internet. En effet les liens entre les sites peuvent changer très rapidement. Le balisage est alors aussitôt caduque." (http://www.docforum.tm.fr/biennale/pages/debats31.html)
* Dans le cadre de "l'affaire
Humpich", et en souvenir de la Querelle des
Images (Byzance VIIIe-IXe
siècles après J.C.:
image de Léon III),
Roland Moreno dans Le Figaro du 16/2/200 confirme que
l'hologramme
sur les cartes bancaires n'est pas là que pour faire joli, bien au
contraire; les amis d'Humpich commentent : "c'est l'hologramme
qui est inviolable pas la puce et c'est aux commerçants qu'incombe la
responsabilité de vérifier l'hologramme (notamment les automates
de la SNCF, RATP, parking et cabines téléphoniques).
C'est
Martine Aubry qui va être contente avec tous les chômeurs qu'il
faudra embaucher pour vérifier la présence de l'hologramme sur les
cartes que les gens introduisent dans les automates."
La
conclusion est inévitable: la monétique fait bel et bien partie
des arts de la mémoire. .
Image Learning, Ben Davis, Technology and Education Conference, Athens, 1991 : "Around 516 BC Simonides invented the "art of memory"... The seminar topic of 516 BC was "Visual Education and Memory Theater Technology."".
* Images interactives : nouveaux réseaux, nouveaux modèles (tribune du Journal du Net, par Gérard Eymery et Denis Fortier, le 19/12/2002)
* Vers la mi-avril 2000 , j'ai commencé à inventorier ce qu'on
pouvait trouver sur le web en fait de noms de domaine contenant les mots mémoire,
memory, memoria, gedächtnis...
Voici les premiers
résultats.
Une mention spéciale doit évidemment être
faite du site memory.palace.org,
ainsi que du site apparenté memory.org,
qui mènera par différents relais au texte de Carl Malamud Memory Palaces : A
Millennial Metaphor?...
* En http://perso.club-internet.fr/thoth333/htm/memoire.htm, série de citations organisées par Francis Adoue : "... Notre époque voit le développement croissant des outils du multimédia... Ces systèmes informatiques sont comme le prolongement de notre propre structure interne, l'univers intérieur commence à apparaître au travers des structures de communication que nous élaborons... Le traitement des informations déboucherait sur un labyrinthe s'il n'y avait pas la structure de l'art de la mémoire à l'arrière-plan.".
* http://www.silcom.com/~dlp/mnem3.html (sous les auspices, par ordre d'apparition sur la page d'accueil, de Philip K. Dick, Frances Yates, John Dee, Giordano Bruno, Chris Marker, Mary Carruthers, Jonathan D. Spence et Matteo Ricci)
* Hypertext and the Art of Memory : article de Janine Wong et Peter Storkenson dans le n° 31.2 de Visible Language : "... The Art of Memory was essentially metaphorical or analogic, and visual rather than textual. It provided a system of memorization using a set of principles quite distinct from what we know as rote memorization. While much that has been written on it has focused on its use and power, the emphasis here is on a theory of memorability based on intelligibility through visual structures as concept maps. We can examine The Art of Memory for aids in developing modern hypermedia..."
* Il y a aussi une bibliographie générale encore que succincte (on trouvera bien d'autres morceaux en fouillant plus profondément dans les décombres).
* (il y aura aussi bientôt une filmographie, voir pour
l'instant ici-même kino & films)
Divers :
Voici maintenant différentes choses, bric-à-brac plus ou moins apparenté:
* Mnemosyne's homepage, designed by V.J.Jennings, avec plein de liens vers l'antiquité
* Captain Mnemo : Approche scientifique (La mémoire selon la mythologie Grecque. De par la société orale de la mythologie, la mémoire est quelque chose de sacré et d'essentiel, elle assure le...) (site memoire du service informatique médical d'Ipsen en rapport avec son cécérom du même nom) (et il y en a un autre :Helge Malmgrens home page: Welcome to Captain Mnemo's world! )
* Pour les hiéroglyphes, Sebastian Niedlich a développé ("Ein ernsthaftes Projekt von mir") un site spécifique (http://www.hieroglyphen.de), faisant suite à une partie d'un site perso.
* David Cohen mène depuis quelques années une recherche personnelle sur les interfaces. Le 2/4/2000, il nous signalait que : « Les autorités de Shanghai vont mettre en ligne un site pour "désengorger les cimetières de la ville" tout en permettant aux habitants de célébrer la mémoire de leurs morts » (article de ZDnet apparemment disparu : http://www.zdnet.fr/cgi-bin/nl.pl?a=inte/a0013787).
* Du coup, on n'oubliera pas les cimetières virtuels (* qui > http://www.oparadis.com/), ni leurs e-fleuristes
* Et que dire des sites disparus ? quelques réponses en
http://www.disobey.com/ghostsites,
et en http://www.archive.org/ (le Net est
à son tour menacé de perdre la mémoire). Voir aussi l'article de
Branchez-vous!, à propos de la Wayback
Machine.
Et fin 2001, on apprend que "L'Ina et Normale
Sup' s'engagent sur [un projet de] dépôt légal
Internet (...) intitulé « Toute la mémoire du monde »."
* Les psychanalystes jungiens font grand cas de l'« imagination active » ; on trouvera ici 37 adresses s'y rapportant, rassemblées d'un coup de google le 16/2/2003. On notera qu' une seule se réfère explicitement à l'art de la mémoire, et encore de seconde main. On remarquera aussi quelques apparitions fugitives, de « l'art mnémonique » en http://www.columbia.edu/itc/french/blix/3334/texts/peintre_vie_moderne.htm, de « l'art combinatoire » en http://www.unesco.org/opi2/lettres/TextFrancais/ShayeganF.html...
* Dans une perspective manageriale, http://www.petillant.com, "site expert de la carte heuristique" en recense quelques ancêtres (voir aussi http://management.journaldunet.com/dossiers/050269decision/fiche_cartes.shtml).
* ... jusqu'à La Poste qui, avec PhilexFrance99, réactive la métaphore médiévale : «un voyage à travers le temps et l'espace invite le curieux à découvrir l'histoire du timbre dans une "cathédrale d'images" tandis que sur la Place des Fêtes débats, interviews et jeux attendent le visiteur ».
* Et ne voilà-t-y pas qu'un bulletin d'information canadien (Branchez-vous!) nous apprend le 12/12/99 que "Je me souviens, un projet lancé conjointement par Club-Internet, Paris-Match et les Éditions 00h00.com, invite les internautes à faire part de leurs souvenirs du XXe siècle".
* Cartes postales d'autrefois, et aussi en Belgique
* http://www.regnabit.com: "Ce site est dédié au symbolisme hermétique du coeur, par le biais de l'image, support de l'art de la mémoire..." .
Architectures plus ou moins imaginaires, jardins et urbanisme :
* Neuschwanstein, palais d'une célèbre mémoire imaginaire délirante, que l'on ne manquera pas de comparer à l'image du Palace, et d'où l'on rebondira plus tard vers disneyland, celebration, heliopolis, escher, et autres architectures imaginaires;
* ArcoSanti Soleri (voir aussi www.peagreenboat.com/arcology)
* Piranese : piranese.free.fr;
Voir
aussi mullerarch/Piranèse,
ainsi que Encyclopedia
Ichnographiam en cours de construction par Stephen Helmut Lauf à
partir de l'Ichnographia
Campi Martii dell'Antica Roma (1757) : "This unique aggregate
language of word and image, moreover, readily affords a syntax where double
meanings are not uncommon, and, hence, befits Piranesi's dual narratives of
inversion and satire perfectly. ";
* UNESCO-CII-Memoire du monde-Sainte-Sophie
* Eruption de la Montagne Pelée
* Loma prieta, 17/10/89: EQE, U.S. Geological Survey, Santa Cruz Sentinel, Kron (plus généralement, voir aussi cjonquiere/sismo, ABAG...)
* MapStan Search (cartographie automatique du web)
* ci-dessus Poliphile
* perso.club-internet.fr/thoth333/htm/lieux.htm et perso.club-internet.fr/thoth333/htm/jardin.htm : "Un des horizons proposés à la réflexion est donc de mettre en perspective le destin et le devenir de l'Art de la Mémoire par rapport à l'Art des Jardins ... (Monique Mosser et Philippe Nys : L'Art des Jardins : Art et Lieu de Mémoire ? )" (pages extraites d'un site plus général organisé par Francis Adoue : http://perso.club-internet.fr/thoth333/htm/memoire.htm)
* http://www.rouen.archi.fr/theatredememoire/2002/index.htm :
«
INTERNET
théâtre de mémoire
L'Ecole d'Architecture de
Normandie, en association avec Design Correlation, unité indépendante
de recherche théorique et pratique sur les cultures de l'image, propose
un enseignement optionnel et exploratoire aux étudiants de 2ème, 3ème,
4ème, 5ème année....»
* Jardines valencianos en la memoria (The memory of Valencian gardens), par María Teresa Santamaría
* L'Art de la mémoire, le territoire et l'architecture, article de Sebastien Marot dans Le Visiteur : Ville, territoire, paysage, architecture (n° 4, été 1999). (note de lecture par Thierry Pacquot dans Urbanisme n°310, janvier/février 2000 : http://www.urbanisme-mag.tm.fr/images/urba310.pdf)
Artistes :
* En mai 2006, Bernard Brisson crée son "blog (non commercial) qui a trait aux arts plastiques et à l´histoire de l'art", et l'intitule artes memoriae (http://1plus1.canalblog.com/).
* Sur son site Museum Hermeticum, l'artiste multimedia Dominique de Bardonnèche Berglund a consacré plusieurs pages aux Anciennes Manufactures du Virtuel.
* De kubernos.com, Nadja Cohen a déménagé vers son site perso.
* http://perso.libertysurf.fr/sonia_cungs : Galerie d'art Sonia Cungs : "La peinture est une poésie silencieuse, et la poésie une peinture qui parle (Simonide, cité par PLUTARQUE, De gloria Atheniensium, III, 346)."
* The File Room est de retour
* www.nomemory.org, site de Valéry Grancher, présente des noms de fichiers tels que topoï, place, Xanadu, et bien sûr le nom du site lui-même.
* Darij Kreuh, sculpteur entropique, a aussi produit quelques considérations théoriques ("These mechanic pictures, or better, picture plans had a status of "spectacula paradoxa rerum" in manneristic rhetoric..."). Ces teksti sont logés dans ses pages de communication virtuelle, elles-même logées au Soros Centre for Contemporary Arts de Ljubjana, lui-même logé au Digital Media Lab de Ljubjana, dont l'amateur d'art visitera aussi les liens et miroirs.
* A propos des panoramas de Jeffrey Shaw (« From Expanded Cinema to Virtual Reality »), Anne-Marie Duguet note que : "C'est à partir des plus anciennes représentations de l'univers que s'organise alors l'espace des données informatiques.Un espace symbolique qui rappelle les théâtres de la mémoire tel celui de Giulio Camillo à la Renaissance... C'est un système de "lieux de mémoire" auxquels sont attachées des "images de mémoire" qui ont le pouvoir magique de déclencher des associations."
* En http://www.u-tangente.org et/ou http://utangente.free.fr, le Bureau d'études de l'Université Tangente présente diverses cartographies des instances de pouvoir mondiales.
utangente.free.fr/
Cinéma :
* Chris Marker (La Jetée, Sans Soleil, Level Five... : site "officiel", plus quelques autres
* Cinésites : "Un
Concept Novateur :
L'objet des Cinésites est de valoriser par la
magie du cinéma des sites architecturaux ou naturels, où nous
projetons des films récents ou des grands classiques, à l'extérieur
et sur grand écran. Le film que nous choisissons correspond à
l'imaginaire du lieu. Le temps d'un soir, l'image et le son investissent alors
l'espace, lui redonnent vie, retrouvent sa mémoire..."
* Les films "Magicks" de Kenneth Anger par Pierre Hecker : "L'auteur de cet ouvrage étudie les sources iconographiques qui structurent la fascinante imagerie caractéristique de l'univers de Kenneth Anger..."
* Sur ce site consacré à Peter Greenaway par Uwe Hemmen, on trouvera 100 Allegories to represent the World (100 Allegorien um die Welt darzustellen) ("a book full of beautiful fullsize images...") ( Last modified 4-May-99 - page size 5K - in English).
* Le film-culte KOYAANISQATSI a suscité tellement de pages que je n'ai pu encore les examiner toutes.
Qu'est-ce que la matrice ?
site officiel
whatisthematrixistheshowmustgoon
colloque
au ZKM
* Mémoire de l'entreprise : le documentaire sur l'entreprise finlandaise Bonk Business Inc fut diffusé pour la première fois sur ARTE le samedi 4/4/98 à 22:40, et outra Télérama. Il existe aussi une exposition sur la Bonk, signalée par la RTBF à Bruxelles en 1999: http://www.rtbf.be/javas/1999cc/cdcbonk.html. Une notice en français existait aussi dans la Galerie Virtualiste de Babelweb, aujourd'hui malheureusement disparue.
* Notice à propos de la bande vidéo Ex Memoriam de Bériou.
* En http://www.krusch.com/kubrick/Q54c.html, Michael Gaughn se demande si, dans Shining, Stanley Kubrick n'aurait pas utilisé une technique décrite dans l'Art de la mémoire ("Does Kubrick use a technique described in THE ART OF MEMORY ?"
Dossier de production du film Cube >>> Vincenzo Natali réalisateur-storyboardeur...
* Titres de films en vrac : Tron, Lawnmower, Wargames, Ghost in the shell, Wild Palms, Hackers, Ghost in the machine, eXistenZ, je t'aime je t'aime, Marienbad, Avalon...
Textes :
* La mémoire, article de J-P. Balpe (conférence à la vidéothèque de Paris, le 27 février 1998)
* pour l'oeuvre de Maurice G. Dantec, je ne garantis pas tout en dantec93.htm, où certaines adresses relèvent à l'évidence soit de l'homonymie, soit du hazard objectif .
* La Société du Spectacle, et autres textes situationnistes divers, aideront probablement à s'y retrouver dans tout cela (qu'on remplace simplement "spectacle" par "cyberespace", et on obtient une théorie du cyberspace toute cuite)
Le numéro 25-26 de la revue TEXTE est intitulé MNÉMOTECHNOLOGIES : TEXTE ET MÉMOIRE; l'introduction de Franc Schverewegen traite d'"Images pour mémoire".
TOPOSATOR: "La SATOR, Société internationale d'Analyse de la TOpique Romanesque, est née du projet d'établir pour le roman français un thésaurus de topoï narratifs, des origines à 1800...."
Esels Welt: Mnemotechnik zwischen Simonides und Harry Lorayne, par le Dr. Ulrich Voigt (LIKANAS Verlag, Reihe « Beiträge zur Mnemotechnik »
Association pour l'Autobiographie
Pub :
Bien qu'il n'y soit jamais question d'art de la mémoire, on
conviendra que la pub vise à marquer les esprits à coups d'images.
On consultera donc attentivement
* Adbusters.org
*
Antipub.net
*
Musée de la publicité
*
Nologo.com...
Ce site fut créé à l'équinoxe de
printemps 99 ; ça s'est trouvé comme ça, mais pas tout-à-fait
par hasard : c'était aussi une façon de m'engager à
apporter régulièrement à Altern
un peu d'argent frais dans une période difficile.
(NB
été 2000 : et depuis, ça ne s'est pas arrangé)
.(pour
certaines suites, voir ouvaton et
lautre.net.)
Evidemment, l'idée
d'un tel site n'est pas tombée du ciel. Depuis plus d'un an, je vérifiais
de temps à autres que les noms de domaine "simonide.etc" étaient
libres. Personne ne se décidant à les prendre (i.e. à les
monopoliser, ce qui implique quand même quelques responsabilités),
j'ai fini par décider de m'y coller. Simonide.com
est en attente d'éventuels développements ultérieurs, et
pour le moment ne renvoie qu' ici-même. Depuis 2003, il existe aussi un
simonide.org en développement. Les
suffixes .biz, .info, .name, .be, sont libres, ainsi sans doute que la plupart
des suffixes nationaux.
Je ne me prends pas pour Simonide. J'en
assume tout au plus la sous-lieutenance, et il y a peu de chances qu'il vous réponde
lui-même. Il n'y a d'ailleurs même pas ici de webmaster ; par
interim, vous pouvez écrire à
subwebmaster@simonide.net .
Merci
de votre visite, et à bientôt.
( recharger cette page )
